[동서양고전의이해 2026학년도 1학기 기말과제] 1) 아래에 제시하는 15개 고전(교재 1~15)의 과제물 주제 중 하나 2) 두 고전을 비교하는 문제입니다. 내용 면에서 서로

 

[동서양고전의이해 2026학년도 1학기 기말과제] 1) 아래에 제시하는 15개 고전(교재 1~15)의 과제물 주제 중 하나 2) 두 고전을 비교하는 문제입니다. 내용 면에서 서로

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설명 : 동서양고전의이해 2026학년도 1학기 기말과제 1) 이 동서양고전의이해 과제는 존 롤스의 『정의론』을 통해 무지의 베일과 원초적 입장이 담보하는 정의와 공정의 의미를 현대 사회의 불평등 문제와 연결하여 고찰하고, 황종희의 『명이대방록』과 루소의 『사회계약론』을 국가 권력의 존재 이유와 통제 방식의 차이를 중심으로 심도 있게 비교 분석한 참고자료입니다. 2) 더불어 현대 다원주의 사회에서 다수의 횡포를 경계하기 위해 존 스튜어트 밀의 『자유론』을 교재 개편 시 새롭게 다루어야 할 고전으로 제안하며, 기존 사상들과의 학문적 시너지를 논리적으로 전개한 이 과제는 과제 작성 시 훌륭한 길잡이이자 참고자료로 활용하기에 매우 유용한 자료입니다.

동서양고전의이해 1. 아래에 제시하는 15개 고전(교재 1~15)의 과제물 주제 중 하나를 선택하여 교재와 방송강의 내용을 참고해 자기 견해가 잘 드러나는 글을 작성하시오. ( [정의론]에서 말하는 정의와 공정의 의미 : 롤스의 [정의론] ) 1) 롤스 사상의 출발점: 공리주의 비판과 사회계약론의 현대적 계승 2) 공정으로서의 정의를 도출하는 가상적 장치 3) 도출된 정의의 두 가지 원칙 4) 현대 한국 사회에 던지는 시사점 2. 두 고전을 비교하는 문제입니다. 내용 면에서 서로 비교할만한 점이 있다고 판단되는 2개의 장(고전)을 선택하여 교재 본문의 내용을 중심으로 두 고전을 ‘비교하는 이유’와 ‘유사점’ 또는 ‘차이점’을 밝히시오. (제7장 황종희 [명이대방록] vs 제10장 루소 [사회계약론]) 1) 비교 대상 선정 이유: 17세기 동양과 18세기 서양, 전제 권력을 향한 비판의 교차점 2) 두 고전의 유사점 : 국가 권력의 존재 이유와 백성(인민)의 지위 3) 두 고전의 차이점 : 이상적 정치 체제 구축 방식의 차이 4) 두 고전이 현대 민주주의 시스템에 남긴 유산과 한계 비교 3. 현행 교재 『동서양 고전의 이해』(2021)에 실리지 않은 고전 중에 교재 개편 시 꼭 다루었으면 좋겠다고 생각한 고전을 하나 골라 그렇게 생각한 이유를 서술하시오. 1) 새로운 고전 제안 : 존 스튜어트 밀의 [자유론] 2) 제안 이유 ① 현대 다원주의 사회의 필수 교양 ② 기존 수록 고전과의 학문적 시너지 4. 참고문헌 1. 아래에 제시하는 15개 고전(교재 1~15)의 과제물 주제 중 하나를 선택하여 교재와 방송강의 내용을 참고해 자기 견해가 잘 드러나는 글을 작성하시오. ( [정의론]에서 말하는 정의와 공정의 의미 : 롤스의 [정의론] ) 1) 롤스 사상의 출발점: 공리주의 비판과 사회계약론의 현대적 계승 존 롤스가 자신의 철학적 사유를 전개하기 시작한 지점은 당대 학계와 사회를 지배하던 주류 이데올로기에 대한 근본적인 회의감에서 비롯되었다. 오랜 시간 동안 정치 철학과 경제학의 밑바탕에는 최대 다수의 최대 행복이라는 공리주의적 사고방식이 짙게 깔려 있었다. 공리주의는 사회 전체가 얻을 수 있는 이익의 총량을 극대화하는 것을 가장 올바른 일이라고 가르친다. 직관적으로는 매우 합리적이고 실용적인 기준처럼 보일 수 있다. 정책을 결정할 때 더 많은 사람이 혜택을 본다면 그것을 선으로 규정하기 때문이다. 하지만 롤스는 이러한 공리주의가 지닌 치명적인 맹점을 날카롭게 파고들었다. 전체의 행복이라는 거대한 목표를 달성하기 위해 소수의 권리나 개인이 누려야 할 자유가 희생되는 것을 정당화할 위험이 다분했기 때문이다. 사회 전체의 부가 늘어난다는 이유만으로 누군가를 억압하거나 기본권을 침해하는 상황을 윤리적으로 용인할 수는 없다. 롤스는 아무리 커다란 경제적 이득이 뒤따른다 하더라도 한 인간이 가진 불가침의 권리를 짓밟는 것은 정의롭지 못하다고 단언했다. 정의라는 것은 타협의 대상이 아니며 사회 제도가 갖추어야 할 가장 최우선적인 덕목이라는 것이다. 이러한 공리주의의 한계를 극복하기 위해 롤스는 과거 존 로크나 장자크 루소, 이마누엘 칸트 등이 주창했던 사회계약론을 다시 꺼내 들었다. 그러나 그는 과거의 철학자들이 말했던 자연 상태나 역사적인 계약의 순간을 그대로 답습하지 않았다. 롤스는 고전적 계약론을 현대적으로 가다듬어 고도로 추상화된 논리적 장치로 승화시켰다. 사람들이 모여서 국가를 만들 때 어떤 특정한 역사적 사건이 있었다고 가정하는 대신, 우리가 살아갈 사회의 기본 규칙을 백지상태에서 스스로 합의해 나가는 과정을 상상해 본 것이다. 이 과정에서 롤스가 추구한 것은 결과 자체의 평등이 아니라 규칙을 정하는 절차의 완벽한 공정성이었다.

출처 : 해피레포트 자료실